Organisé par Carle Bonafous-Murat, Catherine Naugrette et Jeanyves Guérin, ce colloque se déroulera à la Maison de la Recherche de Paris 3, salle Claude Simon.
Coordination scientifique, Matthieu Protin.
Entrée libre dans la limite des places disponibles.

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On a pu constater que les traditions critiques et scéniques (françaises, anglophones,  germanophones…) concernant l’œuvre de Beckett sont très souvent cloisonnées et qu’elles ne se parlent pas.

Au-delà des spécialités et des frontières, l’enjeu de ce colloque est de confronter les différentes traditions et approches de l’œuvre beckettienne. Côté texte, côté scène, comment a-t-on interprété et comment interprète-t-on aujourd’hui Beckett ? Comment le lire, le traduire, le jouer?

Organisé par Marc Dambre (EA4400-Ceracc / Paris 3 / CNRS), Richard J. Golsan (Texas A&M University) et Christopher D. Lloyd (Universityu of Durham), ce colloque se déroulera sur deux lieux :
- Maison de la Recherche de Paris 3, Salles Claude Simon et Extérieure : 4 rue des Irlandais – 75005 Paris
- Reid Hall, Columbia University-Paris : 4 rue de Chevreuse – 75006 Paris

Entrée libre dans la limite des places disponibles

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Un demi-siècle après la Seconde Guerre mondiale, les traumatismes de ce confl it continuent d’occuper les esprits aussi bien que l’espace littéraire et visuel. Les mémoires de Vichy et de l’Occupation nazie sont présentes dans les succès français et internationaux de Némirovsky ou de Littell aussi bien que dans des romans controversés ou moins diffusés d’auteurs comme Laurent Binet, Yannick Haenel, Fabrice Humbert ou Boualem Sansal. Ils mettent en cause non seulement les vérités des historiens, mais les visions du passé proposées par des créateurs antérieurs.

Pour sa 9e séance intitulée « L’impossible histoire de la bestialité« , le séminaire de recherche organisé par Anne Simon, accueillera Pierre-Olivier Dittmar, Historien, ingénieur à l’EHESS (GAHOM).
Contacts : Anne Simon, Audrey Lasserre
Lieu : « Le France », EHESS, 190-198 avenue de France, Paris 13e. Salle 1 (RDC).  Métro : Quai de la Gare ou Bibliothèque Nationale de France.

Historien, ingénieur à l’EHESS (GAHOM) depuis 2008, il a notamment dirigé ou co-dirigé Adam et l’astragale. Essais d’anthropologie et d’histoire sur les limites de l’humain (MSH, 2009), un numéro d’Images Re-vues consacré au Devenir-animal (2009), et a soutenu une thèse à l’EHESS sur le thème Naissance de la bestialité. Une anthropologie du rapport homme-animal dans les années 1300 (Prix de la meilleure thèse de l’EHESS 2010). Membre des comités de rédaction de Images Re-vues, Éditions Papiers, Culture Visuelle et Techniques et Cultures, ses recherches actuelles portent sur les relations entre humains et non-humains ainsi que sur les pratiques de l’image au Moyen Âge. Il interviendra sur “L’impossible histoire de la bestialité”.

Alison Péron (doctorante du CREF&G/LF) organise le 16 juin, dans le cadre du programme de Doctorat international en études de genre (Université La Sapienza de Rome), une journée d’études sur Violette Leduc à la Casa Internazionale delle Donne di Roma (Italie).

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Dans le cadre du séminaire « Romanesque et Histoire du roman. : Autour de l’Oulipo », Alain Schaffner recevra Marcel Bénabou, historien, écrivain et Secrétaire de l’Oulipo.
Lieu :  Université Sorbonne Nouvelle-Paris 3, centre Censier, 13 rue de Santeuil – Paris 5e – Salle 430.
Entrée libre dans la limite des places disponibles.

Le séminaire Romanesque et Histoire du roman (séminaire de doctorants organisé par Alain Schaffner avec la collaboration d’Alain Romestaing et Aude Leblond) permet à la fois aux doctorants de présenter leurs travaux et aux chercheurs confirmés ou aux écrivains de venir parler de leurs ouvrages.

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A l’occasion de la parution des Œuvres Complètes de Michel Butor sous la direction de Mireille Calle-Gruber (éd. de La Différence), le Centre National du Livre organise une soirée de dialogue et de lectures en leur compagnie.

Réservation:
-par mail à rsvp
-ou par téléphone au 01 49 54 68 65

Michel Butor et le CREF&G/LF

Cher(e)s doctorant(e)s,

Nous tenons à vous rappeler que vous pourrez élire vos représentants au Conseil de votre école doctorale le :

jeudi 10 mai 2012 de 9h00 à 16h30 au Centre Bièvre, salle E – 3e étage (1 rue Censier 75005 Paris)

Ces représentants sont chargés de faire entendre votre voix dans les conseils de votre École Doctorale. Ils seront les messagers de vos propositions concernant les formations doctorales, la recherche et vos conditions de travail.
Votre implication est essentielle au fonctionnement démocratique de votre école doctorale de rattachement. A travers vos élus, vous devenez acteurs de l’avenir de votre école doctorale et de votre Université.

Liste des candidatures de l’ED 120 présentée par Relisons

A l’issue du second tour de jeudi 10 mai (amphi Michelet, Sorbonne), le jury a élu « Premier de l’éloquence » Edouard Hervé du Penhoat, étudiant de deuxième année de Lettres Modernes ; à ce titre, celui-ci siégera dans le jury de l’édition 2013. Il a également remporté, avec une large majorité, le vote du public organisé pendant les délibérations du jury. Le deuxième prix a été décerné à Corentin Parrique, le troisième à Mathilde Hottelart.

Les trois gagnants du concours prendront part ce jeudi 17 mai, entre 16h et 17h, à l’émission « Pas la peine de crier » de Marie Richeux, diffusée sur France Culture. Sur l’heure que dure l’émission, quarante minutes seront consacrées au concours « Fleurs d’éloquence ». Elles comprendront une retransmission du discours primé et une discussion autour de l’ensemble de la manifestation, formation et concours compris.

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LE CONSENTEMENT ET L’INVOLONTAIRE

Par Judith Butler et Monique David-Ménard

Les mercredis 2, 9 et 16 MAI 2012 de 19 à 21 heures
Amphi 10E (1er étage – Hall E) de la Halle aux Farines
Esplanade Pierre Vidal-Naquet – 75013 Paris – M°/RER Bibliothèque F.
Mitterrand

L’abstraction du sujet juridique, construit comme un sujet capable de volonté, de connaissance et de maîtrise de ses actes est-il un avantage ou un inconvénient lorsqu’il s’agit de prendre en compte des pratiques sociales concernant la vie sexuelle ? Dans les faits, le consentement est un topos à propos duquel se rencontrent juristes, psychanalystes, médecins. Mais leurs perspectives sont-elles compatibles ?
Du point de vue sociologique on remarque que le critère du consentement
intervient toujours et de façons très diverses dans la fixation des normes et
interdits concernant certains actes sexuels et sociaux : à quel âge des
filles et des garçons peuvent-il être réputés majeurs et responsables
c’est-à-dire consentants, à l’homosexualité, au mariage, à la sodomie
etc ? Cette liaison directe entre l’individu « libre » et sa capacité à
consentir a des conditions précises habituellement implicites mais qui
apparaissent bien dans des contre-exemples : Dans plusieurs codes juridiques de
par le monde le viol est puni comme un crime, sauf si le viol a lieu dans le
mariage ou encore si les parents de la jeune femme violée « consentent » à
ce que le violeur épouse sa victime. Qu’est-ce donc qui est à l’œuvre,
avec le consentement, et pourquoi?
Une telle dissociation entre une personne concernée par une décision et
celles qui disposent de la capacité à consentir n’existe pas dans les
débats qui opposent en Angleterre et aux Etats-Unis, les protectionnistes et
les libertariens. L’enquête sociologique ( par exemple celle de Matthew
Waites The Age of Consent : Young People, Sexuality and Citizenship, Palgrave
Macmillan, 2005) débouche, dans cette culture, sur l’opposition de deux
perspectives : les « libertariens » défendent le liberté de l’individu
même s’il faut, pour cela, inscrire les choix et les actes sexuels dans une
nature qui rend les individus inégaux les uns aux autres. Au contraire, les
protectionnistes défendent avant tout la responsabilité morale et pénale des
déviants qui ne respectent pas le consentement des partenaires sexuels en
relation. La récente affaire d’Outreau, en France, montrait bien qu’à
vouloir priver la parole des enfants de leur part fantasmatique, on aboutit à
des erreurs judiciaires graves. Qu’est-ce qu’écouter un enfant ?

Les philosophes issus de la philosophie hégélienne et marxiste critiquent «
l’abstraction du droit », soit pour l’abolir dans une utopie (Marx,
Critique des programmes de Gotha et d’Erfurt 1875), soit pour la confronter
aux pratiques sociales qui sont trop concrètes (trop riches de
déterminations) pour se résumer à la seule forme de la propriété et du
contrat (Hegel). Gramsci écrivit que le consentement « est toujours «
fabriqué c’est-à-dire organisé par des pouvoirs auxquels personne n’a
jamais consenti ». Cette critique du droit peut-elle servir à approcher la
vie sexuelle qui est, non seulement toujours réglementée juridiquement, mais
aussi rebelle « en elle-même » au modèle de la citoyenne ou du citoyen
maîtres de leurs pensées et de leurs actes ?
Qu’est-ce que dire « oui » ou dire « non » dans les rencontres et dans
la vie sexuelle si le fait de se rendre disponible à l’inconnu fait partie
d’une expérience sexuelle ? Si notre implication dans une relation amoureuse
et sexuelle suppose toujours l’après-coup d’une déception par rapport à
une attente ?
Le dispositif instauré par une cure psychanalytique affronte le fait qu’une
décision, irréductible à un contrat, peut engager des partenaires au-delà
de ce dont ils « ont conscience ». Cette « conscience » a des connotations
cognitives et volontaristes qui décrivent mal cet excès. Le terme d’ «
inconscient » permet-il de décrire mieux une possible libération qui se
joue au plus près de ce qui nous a rendus dépendants dans le champ de la
sexualité? Faut-il lui préférer « l’involontaire » ou « l’une bévue
» selon le jeu de traduction proposé par Lacan pour unbewusst ? Il y a
quelque chose d’inéducable dans les pulsions et dans l’amour qu’il faut
arriver à garder même si nos sociétés sont juridiques. Le séminaire
examinera si le consentement peut ou non s’inscrire dans une anthropologie
des relations.

Renseignements : www.centredetudesduvivant.net
Ariane Bréhier : 01 57 27 65 12

3^e séance du Séminaire « Peut-on penser une écologie culturelle? Genre, littérature, francophonie et études postcoloniales: transits » organisé par Mireille Calle-Gruber (CREF&G/LF) et Jean Bessière, professeur à Paris 3.

Conférence de Sylviane Agacinski : « Femmes entre genre et sexe »

En Sorbonne, salle Max Milner
Escalier C, 2^e étage
17, rue de la Sorbonne
5^e arrondissement

Programme/Affiche du séminaire (pdf)
Affiche de la conférence (pdf)

Mireille Calle-Gruber sera sur France Culture ce soir, le 4 mai à minuit, dans l’émission « Du jour au lendemain » d’Alain Veinstein pour son essai sur Claude Simon intitulé Le Grand Temps.